一旁的军士端起马蒂尼 - 亨利步枪，悠悠说道：「因为别人不在这儿，我们在。」
另外一本是《天真的人类学家》，是一本杰出的人类学著作，和那些严肃而充满了让外行百思不得其解之术语的书籍不同，这是一本也关于人类学家自己的书，以英国人独特的自嘲和谐谑全面展现了人类学家的忧苦和尴尬，以及面对远远无法用研究理论去计算的多瓦悠人时的全面脱线。
这本横空出世的小册子是如此的娱乐大众，天雷滚滚把人类学研究的神圣外衣劈得四分五裂，不啻为祛魅天书，于 1980 年代初问世时，也惹得一些专业人士暴跳如雷。
正如作者和评论者所说，以往人类学总是笼罩着使命感和威严光环，田野研究本身也充斥着各种神话，如高贵的野蛮人村落、入住俩礼拜就能流利熟习当地语言的人类学家等等，而田野研究真正的苦闷、危险、厌倦却从不被写进学术著作中，因为这会让学术界认为人类学家用自身行为影响了研究对象，因此是不严谨的。
伟大的马林诺夫斯基曾对学生说过，自己视田野工作者的日记为安全阀，它疏导民族志记录者的私人忧郁和情感，使之不杂入其科学笔记中，他的牢骚文献《一本道道地地的日记》也在身后的 1967 年才予出版，自然，引起了学术界一片哗然;列维·斯特劳斯在浩繁的专业著作外也著有一本《忧郁的热带》，通篇都是吐槽，从矫揉造作理论挂帅的人类学家到自恋恶心的科学天才协会，都被他吐了个遍。
