156、佛是无心道人。

　　157、心遇缘而不动，是则一切法无性。

　　158、古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。

　　159、诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。

　　160、无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

　　161、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

　　162、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。

　　163、若有人有法，则是邪魔外道见解也。

　　164、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

　　165、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。

　　166、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

　　167、逆我意者，只消一个忍字。

　　168、入得世间，出世无余。

　　169、于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。

　　170、随流认得性，无喜亦无忧。

　　171、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

　　172、汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

　　173、十方同聚会，个个学无为。

　　174、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

　　175、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。

　　176、此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。