1.如何才能正确评价历史人物呢

如何才能正确评价历史人物？张耕华对历史人物的重新评述，是历史学中永无止境的课题，因为每一时代，总需要按该时代的价值尺度来理解、评述历史人物不过，不管如何重评重议，实事求是，尊重史实真相，总是基本的原则重新评述，或提出些新观点、新看法，不能简单地视为“对历史人物的翻案”。

2.如何才能正确评价历史人物故事

我想，之所以不认可历史人物“翻案”式重评，恐怕是因为学术史上的翻案文章，难免有矫枉过正的毛病换言之，历史人物的评述，最易犯的毛病，即褒之捧煞，贬之棒煞，而捧煞、棒煞的毛病，都是不能实事求是，尊重史事的真相。

3.如何才能正确评价历史人物作文

当年郭沫若替曹操的翻案文章，就是这方面的典型其实，历史上的政治斗争，大都离不开“阴谋诡计”4个字；说历史上的政治家，大都也是“阴谋诡计家”，大概也不会太冤枉他们政治风云的诡谲多变，政治斗争的冷酷无情，政治家不用心计、不施手腕何以立足？所以，政治家的所作所为常常是不合逻辑、前后矛盾，表里不一、言行相悖是其常态。

4.怎么样正确评价历史人物

对于如此复杂的政治活动，如此多样性的历史人物，简单地褒煞贬煞、或捧煞棒煞，倒是历史学家自己不懂政治了其实，非但是政治人物，即以一般的历史人物而论也是如此人之行为的反复无常、难以逆料，人性之深曲隐蔽、复杂微妙，有所谓知人论世谈何容易之叹！而“二律背反”倒可以用作历史人物评述上的一个方法论原则。

5.如何客观地评价历史人物

长期以来，受小说戏剧等文艺作品的影响，历史人物脸谱化、陈式化，真可谓已经深入人心了苏轼《东坡志林》曰：“至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜即快”可见曹操的“奸臣白脸”至少在宋代已经定型了。

6.应怎样正确评价历史人物

小说戏剧等文艺作品在传播普及历史知识上的功效远胜于历史学，但因此而带来的不少曲解、误会，甚至错误到全不可据，则有劳历史学者来加以纠正（2007年第７期《探索与争鸣》）名词解释二律背反（antinomies）是18世纪德国古典哲学家康德提出的哲学基本概念。

7.应该如何评价历史人物

指双方各自依据普遍承认的原则建立起来的、公认为正确的两个命题之间的矛盾冲突康德认为，由于人类理性认识的辩证性力图超越自己的经验界限去认识物自体，误把宇宙理念当作认识对象，用说明现象的东西去说明它，这就必然产生二律背反。

8.怎样去评价历史人物

他在《纯粹理性批判》一书中列举了4组二律背反：①正题：世界在时间上有开端，在空间上有限；反题：世界在时间上和空间上无限②正题：世界上的一切都是由单一的东西构成的；反题：没有单一的东西，一切都是复合的③正题：世界上有出于自由的原因；反题：没有自由，一切都是依自然法则。

9.你认为应该如何正确评价历史人物

④正题：在世界原因的系列里有某种必然的存在体；反题：里边没有必然的东西，在这个系列里，一切都是偶然的康德强调，这4组二律背反不是任意捏造的，它建筑在人类理性的本性上，是不可避免的康德由此看到了理性认识的辩证性，看到了哲学史上各对立派别主张的冲突，指出独断认识的片面性，为德国唯心主义辩证法的发展奠定了理论基础。

10.应怎样评价历史人物

同时，康德还认为二律背反的揭露，是从另一个侧面证明他自己哲学的正确性，证明人决不可能超越现象去认识物自体康德还认为，在实践理性和判断力中同样存在二律背反在道德领域里，康德认为道德的普遍法则不可避免地要进入感性经验，否则就没有客观有效性，于是在人的身上必然发生幸福和德行的二律背反，二者只有在“至善”中得到解决。

在美学领域里，康德提出兴趣和概念的二律背反，目的在于揭露经验派和唯理派的观点在美学上的片面性二律就是两种被认同的规律原作者：百家讲坛杂志微博原链接：https://blog.sina.com.cn/s/blog_4e9997ac01000c4o.html。

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