由于我国古代房屋多为木质结构，许多建房者也都把鲁班当成自己的鼻祖，所以几千年来鲁班一直被推崇为木匠的祖师。

据记载，鲁班曾写了一本书，被历代禁书之多，人们称之为《鲁班书》，也叫《缺一门》，据记载得此书者，必不能善终，所以一般学《鲁班书》的人，大多都是读《鲁班书》的人，其中多有同族之人，或寡或孤，或独，或残。

《鲁班书》开头是“[文]欲学此书，必先绝后[章]”，研究鲁班的书，[来]不是残废了一辈子，[自]就是孤独终老，《鲁[历]班书》开头那句“欲[史]学此书，必先绝后”[大]，无不说明这不仅仅[全]是一本木匠用的工具[网]书。

众所周知，鲁班是我国木匠的祖师爷，他的出生年代已无法考证，大概生于春秋战国时期，据传他制作过云梯协助楚国进攻宋国，并与墨家创始人墨子有过一些往来。

目前我们还熟悉的一些木工工具，如刨子、曲尺、铲子等，都是鲁班发明的，还有划线的墨斗(有人认为是墨子发明的)，现在仍在使用的锯子都来自鲁班，记得我上小学的时候，在小学的课本上有一段文字是鲁班发明的锯子。

据传说，鲁班将他一[文]生所学的东西写在《[章]鲁班书》上，上册记[来]载了建筑技术和木工[自]知识，下册则记载了[历]一些符篆和巫术，据[史]说凡冒犯了在家中做[大]工的木工或泥瓦匠，[全]便在屋梁等隐蔽地方[网]做工，画符篆使巫术[文]，主人家也因此发财[章]。

因此自古以来，《鲁班书》一直是一本禁书，它与一些卜卦、算命等风水玄学有关，许多人在万不得已的情况下都不会去学，开篇第一句「欲学此书，必先绝后」吓退了许多人。

就连木工、建筑等行业，很多人只听说过《鲁班图谱》，学完上下两册的却寥寥无几，究其根本，大概是下册那些晦涩难懂的符篆、巫术，没有固定的用法，全靠后人的牵强附会，多数人难以理解，所以很多人把《鲁班图谱》当作风水学的一种，而非建筑。

为什么没人研究鲁班书

要是仅仅是因为看不懂，而敬而远之，似乎也不太可能，也许对那些迷信于巫术和风水学的古人来说，那句“要学此书，必先绝后”更具威慑力，对任何生物而言，生生不息是其天性。

因此，不到万不得已[来]，人们决不会选择断[自]子绝孙的方式来学习[历]这本书，那木匠祖师[史]爷鲁班为什么要在他[大]的书中，留下这样一[全]句话呢？

据说鲁班与妻子十分恩爱，婚后不久，鲁班便将鲁班召往国都，舍不得抛弃新婚的妻子，于是自己制作了一只木鸟，只要鲁班念咒，便可乘木鸟飞翔，而且此木鸟飞翔极快，鲁班可白天到国都工作，黄昏时可回家，第二天早起吃早饭，再返回国都，仍可继续工作。

但有一次鲁班将自己[网]的木鸟忘在家里，他[文]的妻子一时好奇，乘[章]上木鸟，念出记忆中[来]的咒语，让木鸟飞向[自]天空，但不知为什么[历]，咒语突然失灵，鲁[史]班的妻子从空中摔下[大]来，当时鲁班的妻子[全]还怀有孕，这起意外[网]事故导致一尸两命，[文]鲁班得知妻儿身亡后[章]悔不已。

自认为是自己的手艺[来]害死了他们之后，他[自]本想把《鲁班书》付[历]之一炬，但真正毁了[史]自己的心血又于心不[大]忍，于是降下咒语，[全]诅咒以后学过《鲁班[网]书》的人，谁也不会[文]去做，于是该书开篇[章]就写到“欲学此书，[来]先绝后学”。

诸葛亮及其夫人黄月英听说后，就修习了《鲁班书》，因此一直无子，后来得了高人相助，才生了诸葛瞻。

民间传说中的鲁班之书

传说有一位高门大户的女主人，对建造房屋的木匠非常苛刻，房屋建造完毕后，女主人常常会在午夜尿床，夫妻关系日益恶化，后来又请来一位道士，看他是否招惹了某些鬼神，道士巡视了房屋之后，便命人将卧室的柱子劈开，发现有一位妇女打扮的木雕，手里还拿着一只夜壶。

听说鲁班书中还有一[自]句话，叫让人煮不熟[历]的饭，主要是针对同[史]僚间的打斗法，如果[大]主人家请一帮木匠做[全]工，另一帮木匠又想[网]抢同僚的生意，就让[文]主人家给木匠煮不熟[章]的饭。

听说原木匠法力高强[来]，只需将针扎在未熟[自]透的米上，再念咒语[历]米就会熟透，若不熟[史]透，就要把这个生意[大]让给施咒的人。

关于《鲁班书》，民间还有许多传说，对其真实性，早已无从考证，我们不明白它究竟传达了什么样的价值，但要有所成就，就必须有所付出，这是一个千古不变的规律。