“晏子使楚”一文中，有这样一句经常被引述，叫做“橘生橘，生橘者为橘，生橘者为枳”，这句话包含着古人对气候认识的变化，同时也与我们现代地理知识中对我国地理区域的划分相吻合。

把大家熟知的“秦岭-淮河”分界线对比一下，在淮河以北，极端温带季风气候，而在淮河以南，则是亚热带季风气候，因为不同的气候下有不同的雨热等，因此，可以把淮河以北称为北方，把淮河以南称为南方。

例如湖南、江西、浙[文]江为南方省份，黑龙[章]江、辽宁、河北为北[来]方省份。可以看一下[自]地图就知道，河南、[历]安徽和江苏三省都被[史]淮河穿过，那么这三[大]个省究竟是怎么定义[全]它们的北方还是南方[网]呢？

河南大部地处淮河以北，历史上与中原、河北等地有着一衣带水的文化认同感，因此被称为“北方之城”。而且江苏因临海，其淮河以北地区受海洋影响仍然湿热，再加上“天底下有苏杭”的俗语，江苏也被称为南方城市。

安徽省属于南方还是北方

可以说，安徽这个省是很尴尬的，首先，从地理位置来看，淮河几乎横跨安徽省中部，在北与南之间，想要从地理位置来判断，还存在着文化认同的问题，以致于南方人不承认安徽为南方省份，而北方人也不承认安徽为北方省份，这背后的原因是什么？

第一，历史遗留。

安徽省如此“尴尬”的原因，是因为在历史上，安徽曾多次被划分为两省。汉代时，安徽分为三省，分别属扬、豫、徐三州；三国时期，又分属吴、魏两国；元朝时，又分属行省制，安徽分属河南、江苏、浙江三省；清朝时，又分属吴、魏两国，但到民国时，又分属芜湖、安庆和怀泗三道。

如此长期处于分裂状态的安徽，自然也是在南北之间“反复横跳”，所以大家对安徽也一直没有共同认识，所以安徽的地位也变得相当“尴尬”。

第二，种族多样性。

安徽省作为南北通道，各式各样的人聚集于此，在民族上也极为混杂。众所周知，我国共有56个民族，但安徽一个省的人口就全部占尽，汉族人是主要的民族，可以南可以北暂时不分，但其他少数民族可以有所不同。

在安徽，回族、满族等族是安徽地区的世居民族，回族起源于西北，满族起源于东北，他们自然认为自己是北方人，他们世代居住在淮北，在探讨安徽南迁问题时，也自然倾向于北方，而生活在淮南的民族，则更倾向于南方，这就造成了人们对其不能共同了解。

第三、文化差异。

淮北地区，如淮北市、宿州市等，多吃面食，如馒头、馍、饼等；淮南地区，如合肥、安庆等，多吃江淮菜，如各种汤品、糕点、米饭等，都是典型的江南菜系。

而且除饮食文化外，安徽的淮北和淮北的其他文化也存在着很大的差异，正是这种文化差异导致无论南方人还是北方人都不能把安徽划分为南北，而淮北的安徽人跟淮南的安徽人一样，总是不能确定他们的南北归属。

结论。

但是不管怎样，安徽仍然是一个统一的省份，至少在“徽商”上，整个安徽地区都是共通的，再加上清朝时曾将安徽省置为一省，安徽仍然有很强的凝聚力，只是在南北分治方面，实在不能给它下定义。