“身死因才误，非关欲退兵。”杨修之死与其时时处处、无所顾忌地显示自己的才华有关，与“鸡肋”引起的“惑乱军心”并没有太大的关系， “鸡肋”充其量只是一个导火索而已。

究其根源，从曹操内心世界来说，杨修“乱我军心”是假，乱我之心是真。杨修是一代才子，曹操是一代枭雄，这两人的交锋将是心智的比拼。而事实上，才华的展示需要考虑面对的对象和场合。选择得好，将会让你脱颖而出、光芒四射;选择得不好，就会是恃才傲物、招人反感。杨修聪明一世，却屡犯曹操的讳忌，这的确让他厌烦透顶。大权在握的他，终于借“鸡肋”一事杀掉了杨修，

《权篇第九》中讲： “故口者，机关也，所以关闭情意也;耳目者，心之佐助也，所以窥嗣奸邪。”嘴是人心的一个机关，是用来倾吐和遮蔽内心情意的。耳朵和眼睛，是大脑思维的辅助器官，是用来窥探、发现奸邪事物的。因此说：应该把口、耳、目这三者调动起来，互相配合，相互应 。和，以引导说辩局势朝着利于自己的方面发展。其实，日常生活中，如果有人总是自以为聪明地点透你隐秘的心思，你也为觉得是一件很不愉快乃至于很可怕的事情，何况杨 ，修面对曹操这样一位喜猜忌的权贵呢。因此对于现实中的聪明人来说，看透但不点透才是明哲保身之道。